2023年是农历癸卯年，即兔年。兔年一到，“玉兔呈祥”“动如脱兔”就被人们词不离口。古人用十二生肖与十二地支相配来划分年限，可见其智慧博大精深。兔年与十二地支中的“卯”相配，都带“卯”，十二时辰中“卯时”恰是清晨5至7时，此时东方旭日还没冉冉升起，月亮依恋挂在天穹，此刻，月上玉兔已在辛苦捣药……

玉兔与月亮千古以来，相得益彰，相辅相成。“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？”屈原在《楚辞天问》中发出这样的感叹：月亮何德何能，消亡了又再重生？上天给月亮这么大的益处又是为什么，就因它腹中养一只兔吗？唐代王建的“新秋白兔大于拳，红耳霜毛趁草眠。天子不教人射击，玉鞭遮到马蹄前。”把兔的静美可爱写得惟妙惟肖，呈现眼前，诗中有画，画中有诗，面对尚在安睡中的“红耳霜毛”那憨态温柔之美，就连意气风发狩猎帝王见之，也难免不被感染，心生恻隐之情，收拢起玉鞭，并要求手下不去打扰一只睡眠兔的美好时光，帝王因一只兔生发的恻隐之情，更是百姓的福祉。南宋辛弃疾《满江红中秋》中“意登楼瞻玉兔”的“玉兔”很明显借指月亮。明代谢承举《白兔》中“夜月丝千缕，秋风雪一团”更是把月光与兔的玉色写得淋漓尽致，晶莹剔透，交相辉映。

兔的平和温顺之性格配以玉色的温润柔美之品质，美轮美奂，至真至纯，审美情趣意象化的“玉兔”，极易被大众心灵所接纳。汉窦云《古怨歌》 云：“茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。”读来，让人流连忘返，拍案叫绝；唐蒋防：《白兔赋》“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”，更令人见兔甚喜，过目难忘。李贺“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔”、元稹“西瞻若水兔轮低”、卢照邻“沉钩摇兔影”……亦是妙趣横生，脍炙人口。

坊间喜欢“玉兔呈祥”的吉语，与兔的繁殖能力肯定少不了牵连。传说中兔子是生育之神。兔子属双子宫哺乳动物，每月一孕，且孕期 29天与月的盈缺周期非常吻合。兔的生育能力在哺乳动物中非常突出。儿时，我家养过长毛兔，原本春天养的一对长毛兔，几乎月月见到一窝红彤彤的小兔诞生，忙得我们月月要搭新兔窝。过去，在盐城西乡逢到兔年正月或腊月，儿子结婚、女儿出嫁的人家尤其多，做喜事的人家把一床床绣着“玉兔”的喜被铺在婚床上，希望子嗣兴盛，多子多福……

“玉兔呈祥、动如脱兔”这样美好的词语之所以在兔年新春大流行，依我想，这是中国传统文化的一个分支——兔文化的精粹，玉兔静谧妙曼，似月光绵长温润人间大地，玉兔跳跃洒脱，如运动健将带给人吉祥安康，积极向上……

玉兔呈祥，是人们在兔年新春对美好生活向往的一种祝愿；动如脱兔，更是人们在兔年对美好生活追求为之奋斗的一种行动……