□  唐锦云

 

最近，有幸读了刘庆宝老师的《童年渔趣》系列散文，16篇一口气读完，仿佛回到记忆中的童年。

刘老师的《童年渔趣》系列散文，用生动、鲜活并极富地方特色的语言文字，简洁地介绍了过去渔民赖以生存的渔猎工具，形象展示了捕鱼的妙趣场景，真情再现了大纵湖水乡独特的美丽景色。

渔具是渔民的武器，渔具体现了渔猎文化的独特性。作者在每篇都拿出一定篇幅对一种渔具作详尽的介绍。鱼卡、渔钩、提罾子、渔叉、拉网等这些渔猎工具的制作过程、选用材料、形状造型、大小尺寸和实际用途，简单而又新奇。例如制作鱼钩：“从屋后柴垛上，或从作墙的苇芦笆上抽出一根苇秆，剥净芦壳，截去芦梢，留有七八尺长作钓竿。找点破烂跟挑担叫卖的老爷爷换根绣花针，把绣花针用线绑在筷子头上，放在灯头上烧红，弯成钩。再从妈妈的线板上拽下丈把长的纳鞋底线，一头系在钓竿的梢上，一头穿在钩的鼻眼里，再剪两截高粱梢杆，每截两公分，穿在钩的上方15公分处，呈倒‘T’字型作浮子，整个钓竿就做成了。”  打冻鱼的榔头是不常见的工具，作者用一个形象的比喻，就是没见过此物的人也会明了：“打冻鱼的工具只是一个木质的榔头。木榔头是桑树段的，从一端斜凿一条孔过半，插进木柄，就像斜伸的一只脚穿着一只大鞋。”

捕鱼的乐趣是这系列散文的重头戏。打洞、拉网、捉鱼、张鳅鱼、抓长鱼等等，只有生活在那个年代，在水乡长大的人才干过。或许以前在我们没有暑假作业，没有培训、复习班，没有手机电话，没有电脑电视……不管白天黑夜随时随地都能出去“疯野”，“中饭碗一丢，扛起渔叉来到村外，几个小伙伴准时汇合，像出征的游击队员，扛着长短不一长枪和短炮、悄悄地出了村，钻过茫茫的芦苇丛中，找好伏点，手握渔叉，睁大眼睛，静静地盯着水面，等候钻过口袋的‘美味’。”

《扒鳅鱼》把一个普通的捕鱼场面写得逼真有趣：“田块之间灌水的大渠，是扒鳅鱼的好地方。由于渠低于田块，水不易排尽，淤泥上面还有薄薄的水和稀淤，鳅鱼潜在干淤泥里。因此，在渠里扒鳅鱼，先分段打成土埂，再从家里带一把穰草，把穰草揪成团，放在一只脚下往前推，把水和稀淤推掉，这才好用手扒。”

妙趣横生的场面还在于作者观察入微，用一种调侃的语言表达出来，让读者跟着他的思路走，读着读着，就陷入了他风趣的“泥坑”中：“有一天，我发现了一串直线上冒的泡泡，心中一喜，知道碰上大黑鱼了。我抡起榔头狠狠地砸了下去，受了惊吓的黑鱼呼的一声向前逃窜，溅了我一身的泥水，我来不及抹揩，边追赶边砸，追砸了两丈多远，那黑鱼有七八斤，我双手一操没操上来，连人带鱼栽下了泥水沟，人鱼滚在一起。我背着黑鱼往家跑，跑到村里身上的泥水冻成了厚厚的黑“盔甲”。妈妈迎面走来，惊讶地说：“哪家小把戏这么能干，捉住了这么大的黑鱼呀？”——读到这些文字，被作者快乐的心情所感染。

《童年渔趣》的故事都发生在美丽的大纵湖上，作者对大纵湖一年四季的景色进行了描绘和赞美。

“清明节后，细雨淋过的湖泊，清澈见底，成群的水鸭呱呱地叫着，用最快乐的歌声迎接春天的到来。岸边，柳树吐出轻绿，芦苇也顶破了泥土，正茁壮成长，桃花正红，春意更浓。一望无垠的大纵湖畔，丝丝点点的绿意在暖风中招摇，描摹出水乡泽国恬淡秀美的轮廓……”

“小沟南北向，丈把宽，十来丈长，一沟碧水映照着青青的芦苇，还有一两朵荷花静静地开在水面上，就像一只镶花的碧玉安然地躺在绿毯上。一阵微风吹来，摇动的芦苇、飘动的云彩在水中闪动，小沟里一片流光溢彩。”

“寒冬数九，广袤的芦苇滩上只剩下露着头的柴桩、茅草和蒲根……”

随着时代的发展，渔具渔趣这个昔日最普通的事情，如今日渐成为过去，成为回忆。但幸运的是，刘老师用照片和文字作了详尽的记录，使得渔家文化在现代社会中得以传承和保留。

袅袅不散的渔歌永远飘荡在湖面上：“大湖水儿清，鱼儿虾儿跳：你扛叉，我拿网，笑声飘苇梢……”